Hukum Mengajarkan Musik kepada Anak

 Tidak sedikit orang tua yang melatih dan membiasakan anak sejak dini untuk mengikuti jejak mereka. Terlebih untuk profesi yang membutuhkan kemampuan tertentu, misalkan seni.

Buah tidak jatuh jauh dari pohon, anak dari pasangan seniman biasanya juga memiliki bakat atau hobi yang sama seperti orang tuanya, contoh: musik. Banyak musisi yang melahirkan keturunan musisi juga. Meski perlu dipertanyakan, bolehkah mengajari musik kepada anak sejak dini?

Dalam penjelasan sebelumnya Darul Ifta Mesir telah menerangkan bagaimana boleh mendengarkan lagu atau bermain musik. Lagu atau musik berfungsi menyenangkan hati. Hukumnya bisa beralih haram jika digunakan untuk maksiat, mungkin dalam liriknya mengandung unsur vulgar atau diperdengarkan di sarang maksiat, dan lain sebagainya.

Seperti dilansir dari Youm7, Darul Ifta Mesir juga menjelaskan, syariat tidak pernah melarang dalam mengajari anak bermain musik. Seumpama si anak di sekolah belajar lagu-lagu kebangsaan atau relijius dan semacamnya, jelas tidak ada masalah.

Apalagi jika dengan lagu-lagu tersebut karakter si anak berkembang semakin baik. Diksi dalam lagu-lagu nasional atau relijius pasti sudah dipilih dengan hati-hati. Kata-kata yang baik jika diperdengarkan dan diucapkan seorang anak turut membantu jiwanya menjadi baik.

Tidak jarang lirik lagu tersebut juga mengajarkan si anak untuk melakukan hal-hal terpuji seperti anjuran agar gemar bershalawat, saling tolong-menolong, setia kawan, dan banyak lagi.

Syeikh Al-Mawaq al-Maliki (w. 897 H) menyebutkan dalam Al-Taj wa Al-Iklil Li Mukhtashar Khalil (cet. Darul Kutub Al-Ilmiyyah, jilid 2, hal. 363) bahwa Syeikh Ibnu Arafah pernah mengutip perkataan dari Imam Izzudin bin Abdul Salam,

الطريق في صلاح القلوب يكون بأسباب، فيكون بالقرآن، فهؤلاء أفضل أهل السماع، ويكون بالوعظ والتذكير، ويكون بِالْحِدَاءِ والنشيد، ويكون بالغناء بالآلات

“Jalan untuk memperbaiki hati ada bermacam-macam. Boleh jadi dari al-Qur’an, dan itu adalah kalam paling mulia untuk diperdengarkan. Bisa juga dengan dakwah dan berdzikir, atau dengan lantunan sajak dan nyanyian. Bisa juga dengan bermain musik.”

Bahkan diriwayatkan juga dalam sebuah hadits,

لما أنكحت السيدة عائشة رضي الله عنها ذات قرابة لها من الأنصار، جَاءَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ فَقَالَ: «أَهْدَيْتُمُ الْفَتَاةَ؟» قَالُوا: نَعَمْ، قَالَ: «أَرْسَلْتُمْ مَعَهَا مَنْ يُغَنِّي؟» قَالَتْ: لَا. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ: «إِنَّ الْأَنْصَارَ قَوْمٌ فِيهِمْ غَزَلٌ، فَلَوْ بَعَثْتُمْ مَعَهَا مَنْ يَقُولُ: أَتَيْنَاكُمْ أَتَيْنَاكُمْ فَحَيَّانَا وَحَيَّاكُمْ»

Ketika Sayyidah Aisyah ra. menikahkan seorang kerabat dari Bani Ansar, Rasulullah SAW turut hadir, kemudian bertanya, “Apakah kalian memberi hadiah kepada mempelai wanita?” Mereka menjawab, “Sudah.”

Rasulullah kembali bertanya, “Apakah kalian sudah mengutus seseorang kepadanya untuk bernyanyi bersama?” Mereka lantas menjawab, “Belum.”

Rasulullah SAW segera menimpali, “Sesungguhnya kaum Anshar gemar bernyanyi. Jika kamu mengutus seseorang kepadanya, pasti nanti ada yang bersenandung, ‘Kami datang, kami datang. Salam kepada kami, salam juga kepada kalian.’ (HR. Ibnu Majah dalam Sunan-nya dan Ahmad dalam Musnad-nya)   

Syeikh Ali Jum’ah, mantan Mufti Republik Mesir, seperti dilansir di El-Nabaa, pernah menyebutkan sebuah hadits lain yang diriwayatkan oleh Al-Tabrani dalam kitabnya Al-Ausath.

Suatu hari Rasulullah SAW berjumpa dengan suatu kelompok yang mengiringi seorang wanita. Nabi lantas bertanya apa yang sedang mereka lakukan. Salah satu dari mereka pun menjawab bahwa wanita tersebut adalah calon mempelai wanita dan mereka sedang dalam perjalanan menuju rumah mempelai si lelaki.

Rasulullah SAW lantas menimpali, “Jangan lupa untuk mengutus seseorang yang pandai bermain musik dan bernyanyi untuk mengiringi pesta pernikahan tersebut.”